نظر آیت الله بهجت، خامنه ای، سیستانی و مکارم درباره شرف الشمس

شرف الشمس یکی از موضوعاتی است که در سال های اخیر در میان مردم ایران ب ه ویژه در روز ۱۹ فروردین مورد توجه قرار گرفته است. این اصطلاح به دعایی خاص اشاره دارد که معمولا بر روی سنگ عقیق زرد حکاکی می شود و به باور برخی، خواصی مانند افزایش رزق و روزی، دفع بلا و گشایش امور دارد. در این مقاله، نظرات چهار تن از مراجع برجسته تقلید شیعه، یعنی آیت الله بهجت، آیت الله خامنه ای، آیت الله سیستانی و آیت الله مکارم شیرازی را در مورد شرف الشمس بررسی می کنیم.

همچنین ببینید: روز شرف الشمس ۱۴۰۴ چه روزی است؟

نظر آیت الله بهجت درباره شرف الشمس

آیت الله محمدتقی بهجت، یکی از عرفا و مراجع برجسته شیعه، به طور مستقیم و صریح در مورد شرف الشمس اظهارنظر مشخصی که در منابع معتبر ثبت شده باشد، ارائه نکرده اند. با این حال، در برخی نقل قول ها و سایت ها ادعا شده که ایشان به خواص دعا ها و استفاده از سنگ های خاص مانند عقیق اعتقاد داشته ا ند. به عنوان مثال، آیت الله بهجت در بیانات خود درباره دعا فرموده اند که هر دعایی مانند میوه ای است که خواص خاص خود را دارد. اما هیچ سند معتبری وجود ندارد که نشان دهد ایشان شرف الشمس را به طور خاص تایید یا رد کرده باشند. از آنجا که ایشان بر استفاده از ادعیه ماثور و روایات معتبر تاکید داشتند، به نظر می رسد اگر شرف الشمس در روایات معتبر نیامده باشد، مورد تأیید صریح ایشان نبوده است. فقدان استفتاء مستقیم از ایشان در این موضوع نیز این احتمال را تقویت می کند که شرف الشمس از نظر ایشان جزو امور مستند دینی محسوب نمی شده است.

نظر آیت الله خامنه ای درباره شرف الشمس

آی ت الله سید علی خامنه ای، رهبر انقلاب اسلامی ایران، نیز ب ه طور خاص و مستقیم درباره شرف الشمس فتوایی صادر نکرده اند. با این حال، در پاسخ به استفتائاتی که از دفتر ایشان در مورد دعاها و حرزها دریافت شده، تأکید بر استفاده از دعاهای مأثور و منقول از اهل بیت (ع) دیده م ی شود. از آنجا که شرف الشمس در متون معتبر روایی ذکر نشده و بیشتر ریشه در علوم غریبه و باور های عامه دارد، به نظر می رسد که از دیدگاه ایشان، این موضوع فاقد اعتبار شرعی باشد، مگر اینکه به عنوان یک دعای کلی و بدون نسبت دادن به معصومین (ع) استفاده شود. دفتر استفتائات ایشان معمولا در چنین مواردی توصیه می کند که به جای تکیه بر امور غیرمستند، از قرآن و دعا های معتبر استفاده شود.

نظر آیت الله سیستانی درباره شرف الشمس

آیت الله العظمی سید علی سیستانی، از مراجع برجسته شیعه در نجف، نیز در مورد شرف الشمس اظهارنظر صریحی ندارند که به صورت رسمی منتشر شده باشد. با توجه به رویکرد ایشان که معمولا بر احتیاط در مسائل شرعی و پرهیز از امور بدون سند معتبر تاکید دارد، می توان استنباط کرد که شرف الشمس از نظر ایشان فاقد پشتوانه روایی است. در استفتائات کلی درباره دعا ها و حرزها، دفتر ایشان استفاده از دعا های منقول از اهل بیت (ع) را مجاز می داند، اما شرف الشمس به دلیل عدم وجود در متون معتبر، به احتمال زیاد مورد تایید ایشان نیست. برخی از منابع غیررسمی نقل کرده اند که ایشان این موضوع را به علوم غریبه مرتبط می دانند که از حوزه احکام شرعی خارج است.

نظر آیت الله مکارم شیرازی درباره شرف الشمس

آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی نظر صریح تری در مورد شرف الشمس دارند. در پاسخ به استفتائی که از ایشان درباره اعتبار حرز شرف الشمس پرسیده شده، ایشان فرموده اند: «انگشتر و حرز شرف الشمس در روایات معتبر نیامده است و اعتباری ندارد. سزاوار است مؤمنین برای حفظ خود از آیات و روایاتی که از معصومین علیهم السلام در کتب معتبر وارد شده است، استفاده نمایند.» این دیدگاه نشان دهنده عدم تایید شرف الشمس از منظر شرعی است و تاکید بر پرهیز از تکیه بر امور بدون پشتوانه دینی دارد. آیت الله مکارم همچنین در جای دیگری اشاره کرده اند که نوشتن اشکال مبهم بر کاغذ زرد در روز ۱۹ فروردین و نسبت دادن آثار فراوان به آن، پایه و اساس شرعی ندارد.

نتیجه گیری

بررسی نظرات این چهار مرجع تقلید نشان می دهد که شرف الشمس به عنوان یک موضوع دینی معتبر، مورد تایید صریح هیچ یک از این بزرگان نیست. آیت الله بهجت و آیت الله خامنه ای به طور مستقیم اظهارنظر نکرده اند، اما تأکیدشان بر دعا های ماثور این احتمال را تقویت می کند که شرف الشمس را تأیید نمی کنند. آیت الله سیستانی نیز با رویکرد محتاطانه خود، به احتمال زیاد آن را فاقد اعتبار می دانند. در مقابل، آیت الله مکارم شیرازی به صراحت آن را رد کرده و بر استفاده از منابع معتبر دینی تأکید دارند. بنابراین، افرادی که به دنبال استفاده از شرف الشمس هستند، بهتر است با توجه به نظر مرجع تقلید خود عمل کنند و به جای تکیه بر چنین موضوعاتی، از دعاها و آیات قرآنی بهره ببرند.